: 我客廳大概15坪多一點，格局長方形接近正方形，一邊全 : 是落地窗，真滴亮到刺眼 : 我才30就這樣，感覺50歲後可能要在家裡戴墨鏡了.. : 現在面北,景觀....算一半好了,很遠處大樓景 : 貼隔熱紙（？ ） : 基本上跟之前住面南的沒啥感受上的差異..XD : 小時候透天面東,每天早上被曬起床. : 反而好像沒住過面西的,之後要住了..XD : 我太太住一年後也開始學我拉上窗簾了XD : 台北房子，我反而喜歡西曬 : 冬天有太陽，室內比較乾燥 : 那個是古時候中國北方的觀念，在台灣遵循這一套準備 : 熱到叫媽，我家三面採光變成早上中午下午三面曬太陽 : ，輪流去拉朝太陽面的一側的窗戶變成每日例行公事。 : 夏天就算沒有西曬，也是熱，關窗開冷氣
孔雀是一种阳气很重的鸟，孔雀羽毛也是一种招财旺运的阳性摆件，所以我们在摆放孔雀羽毛的时候一定要注意好它的位置，尽量选择阳气重、干燥、凉爽、非阳光直晒的地方。 不能将羽毛摆放在阴暗、潮湿的角落里，否则反而不利于家中的财运。 孔雀羽毛的风水作用 古往今来，孔雀都是一种大德大贤、具有文明品质的"文禽"，是吉祥、文明、富贵的象征。 旧时人们赞美其羽毛翎羽光彩艳丽，寓意文雅、文明。 孔雀毛摆放在家里对家里的风水有很好的增进作用，寓意着升官发财。 孔雀羽毛对风水的作用是讨吉利，带走不吉利的东西，其实是一种辟邪的风水效应。 从风水上来讲，孔雀属阳鸟，百无禁忌，他的毛也一样，做成的装饰画摆放家中，对风水有很好的增进作用，寓意升官发财。 同时有讨吉利、把不好的东西吹走的风水作用，也就是一种辟邪的风水效应。
随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌贵人，天德、月德贵人等。 【八字神煞速查及详解 (全部)】 1、天乙贵人 甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：以日干起贵人，地支见者为是。 如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。 四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。 故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。 2、太极贵人
常見祖先牌位問題解答 q：祖先牌位可以放哪裡？ 祖先牌位應放置於家中方位正確、風水合宜之處，以庇佑後代子孫平安順遂，詳細位置可以參考上方的風水禁忌段落。另外也很多人因為生活型態改變，選擇將牌位移至廟宇或是佛寺供奉。 q：祖先牌位可以放 ...
大平天国天王洪秀全的祖坟（洪㳂三墓）位于芙蓉嶂水库北边土地坛。 登上水库大堤的鲤鱼亭眺望，只见四周青山绿水，湖面波光滟潋，水清见底。 丰水期 每当丰水期时主墓沉在水库里面，枯水期时露出来。 该 墓用青砖砌筑，为交椅墓。 墓碑花岗岩质，高1.5米、宽0.6米，顶部有宽0.6米、高0.8米的祥云拱月图案浮雕。 枯水期 洪㳂三生于清康熙初年，是洪秀全上六代祖。 清嘉庆年间，洪㳂三迁来花县福源水村定居，不到两年就去世了，原葬于福源水村附近。 他的二儿子洪英伦略懂风水堪舆之道，在得知芙蓉嶂的"风水诗"后，便按照诗中所指，把其父墓迁葬到芙蓉嶂"土地坛"。
行列式可以看作是 有向面积 或 体积 的概念在一般的 欧几里得空间 中的推广。 或者说，在欧几里得空间中，行列式描述的是一个 线性变换 对"体积"所造成的影响。 无论是在 线性代数 、 多项式 理论，还是在 微积分学 中（比如说 换元积分法 中），行列式作为基本的数学工具，都有着重要的应用。 行列式概念最早出现在解 线性方程组 的过程中。 十七世纪晚期， 关孝和 与 莱布尼茨 的著作中已经使用行列式来确定线性方程组解的个数以及形式。 十八世纪开始，行列式开始作为独立的数学概念被研究。 十九世纪以后，行列式理论进一步得到发展和完善。 矩阵 概念的引入使得更多有关行列式的性质被发现，行列式在许多领域都逐渐显现出重要的意义和作用，其定义也被推广到诸如线性 自同态 和 向量组 等结构上。
《望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩，緊扣題目中的"望"字，都以廬山的香爐峯入筆描寫廬山瀑布之景，都用"掛"字突出瀑布如珠簾垂空，以高度誇張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然後細緻地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的 ...
・抜け毛
面東南的房子 - 斜角屋 -
